日本舞踊

舞踊という言葉は、坪内逍遥がDanceに置き換える日本語として日本に存在した「舞」と「踊」を組み合わせ作った造語です。「舞」とは、神楽や能楽等に見られる旋回運動を主とした静的な動作であり、「踊」とは盆踊りや阿波踊り等に見られる跳躍運動を主とした動的な動作です。
「日本舞踊」とは文字通り、日本の古典的な「舞」と「踊」を総じています。

上方舞

関東では主に歌舞伎舞踊から「踊」が発展し、上方では、「舞」が発展しました。
京舞とも称される「井上流」、大坂で生まれた「山村流」、「楳茂都流」、「吉村流」の四流派を上方舞四流と呼んでいます。

浮世絵に遺る山村流

上方絵と呼ばれる浮世絵は海外ではOsaka printsと呼ばれています。流祖・友五郎は観世流から山村流の舞を作ったとされますが、この浮世絵は能より取材した同名の作品「海士」を舞う門弟の姿が描かれています。画中の中啓（能で使用する扇）の柄は、現在でも山村流の師範試験の折使用している扇の柄と同じと考えられています。

山村流

山村流は上方舞の中で、最も古い流儀であり江戸時代（文化・文政・天保期）に一世を風靡した歌舞伎役者三世中村歌右衛門らの振付師として今日の上方歌舞伎の礎を築いた山村友五郎を流祖としています。
大阪で生まれ発展し、「大坂の舞は山村か、山村は大坂の舞か」と称され、女性らしい舞「大和仮名の女文字」と坪内逍遥が評しました。
「能から出た行儀の良い舞」として大阪の商家の子女の嗜みとして山村流の名取札が嫁入り道具に欠かせぬ物とされました。

山村流では、友五郎の初めての振付作品「覚めてあふ羽翼衾」が上演された文化３年（１８０６年)を創流の年と定めています。
友五郎は後に舞扇齊吾斗と名を改め歌舞伎の芝居番付に『振付師』として記されますが、「ふりつけ」に、先生という意味の「師」という漢字が使われたのは、友五郎が初めてであったとされています。

友五郎の足跡は歌舞伎の番付を始め、上方絵（Osaka prints）と呼ばれる浮世絵にも数多く残っています。山村流宗家では宗家所蔵の上方浮世絵を纏め、平成２６年六世宗家の三代目友五郎を記念し上方浮世絵図録を発行しています。

座敷舞・地唄舞

大坂、米の売買に各藩の武士や商人が集まり、そのもてなしにと当時の交流の場であった座敷にて盛んに舞が舞われました。能楽に造詣の深かった友五郎は、武士の心得とされ女性には舞う事を許されていなかった能楽の仕舞の型を取り入れ地唄や端歌（上方唄）と呼ばれた当時の流行歌に振りを付けました。座敷にて埃をたてぬ様、一畳の空間でも舞えるようにと配慮がなされた事が、舞台芸術のまま育った「踊り」とは違う点となりました。座敷にて舞われたので「座敷舞」、そのうち地唄に振り付けられた舞は「地唄舞」と云われます。また、歌舞伎舞踊を短くまとめ門弟に教え、「舞浚え」と呼ばれるお浚い会を盛んに催しました。その舞を養子(二世･友五郎)養女（れん・登久・せい）に伝えたのが山村流の始まりです。山村流の舞を確立した友五郎は、花街はもとより一般の子女の舞指導においても大坂の街を席巻するようになりました。